Croire en un dieu trinitaire PDF

Pour tout ce que les critiques ont ridiculisé la doctrine de la Trinité comme un excellent exemple de l’absurdité de la doctrine chrétienne – comme feu l’évêque Pike a fait quand il a suggéré que la Trinité était « une sorte de dieu du comité » -Trinity talk est pas pire que beaucoup de discussions non théologiques sur les identités des personnes non-divines et des objets matériels ordinaires.


ISBN: 2873563931.

Nom des pages: 109.

Télécharger Croire en un dieu trinitaire gratuitement. Livres disponibles dans ces formats pdf, epub, ebook, mobi.

Ce livre repose sur la conviction profonde que ce qui se dit ou cherche à se dire dans le mot «Trinité» est porteur de sens en lien avec notre expérience et notre existence. Il cherche à répondre aux questions : Si nous disons croire que Dieu est Père, Fils et Esprit, quel sens cela a-t-il pour nous ? Que disons-nous ainsi de Dieu ? Que disons-nous de nous-mêmes, de notre existence dans le monde présent ?
L’auteur veut montrer, d’une part, comment cette doctrine s’enracine dans l’expérience que les disciples et les premières communautés ont faite de Jésus et dans les Écritures qu’ils nous ont transmises et, d’autre part, comment et en quoi une telle représentation de Dieu peut être porteuse de sens pour nous.
Cette réflexion s’accompagne d’un certain nombre de textes, du présent et du passé, d’horizons très divers, qui cherchent à éclairer la réflexion, ainsi que de nom­breuses représentations, en couleurs, issues de l’art religieux.
Ignace Berten, dominicain belge, théologien, enseignant, ancien vicaire général des dominicains de Belgique francophone. Il est directeur du bureau de Bruxelles de l’association «Espaces – Spiritualités, cultures et société en Europe», qui cherche à valoriser les dimensions sociales, éthiques, culturelles et spirituelles de la construction européenne, lia notamment publiera, nouvelle Europe, Fidélité, 2005 et Christ pour les pauvres, Cerf, 1989.

L’homme doit donc retrouver son état de sainteté dont il est tombé en naissant de nouveau (Jean 3: 7). Cela ne correspond pas à la description d’une personne. (PT785, page 61). L’introduction que Dieu avait deux ou trois têtes était très effrayante pour l’église primitive, car les Juifs et les premiers chrétiens savaient de toute Ecriture que Jésus était le Fils de Dieu et Dieu Tout-Puissant et Jésus étaient deux êtres séparés.

Hébreux montre aussi (sans employer spécifiquement le mot «meilleur») que Jésus était un Souverain Sacrificateur plus grand qu’Aaron (4: 14-5: 10) et des ministres dans un meilleur sanctuaire (9: 11-14). Il écrit: « Quand, par conséquent, on nous dit, comme nous le sommes communément, que St. À la fin de notre discussion, j’espère vraiment que nous pourrons affirmer ensemble notre amour pour la Trinité. Bien que de nombreux chrétiens aient entendu parler de l’empereur Constantin, qui présidait le concile de Nicée en 325 après Jésus-Christ et était Trinitaire, la plupart des gens ignoraient que son fils Constance, qui était l’empereur romain après lui (337 à 361), n’était pas un Trinitaire, et était connu pour persécuter les évêques trinitaires.

Ce contenu a été publié dans Sports et passions. Vous pouvez le mettre en favoris avec ce permalien.